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漳州山区县出山水兽神。如南靖的蛇岳王公、骑虎王元帅;华安、长泰的九龙山公、九龙圣王和良岗圣王等。在祭祀活动中,以祭蛇岳王公最为隆重。农历正月,各村寨百姓都杀鸡宰猪祭祀,并供献酒、茶、饭、花、果等,...三牲” (牛、羊、豕)祭,而代之以茶。一些善男信女常用“清茶四果”或置杯九个, “三茶六酒”祭天谢地。因为“九”代表多数, “三杯茶,六杯酒”则表示祭祀隆重丰富。他们供奉的神灵五花八门,从保生...
黄建铭
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07053395596.html
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风叶满蓬听不真。” 康熙十六年(1677)丁巳,开辟岑山。 康熙二十年(1681)辛酉,开辟定番九龙山。 康熙二十五年(1686)丙寅,复兴普阳天龙山普德禅寺。 康熙三十四年(1695)乙亥,善权达位法嗣善一如纯禅师远游十载,自浙江回黔,挂锡天台,师命其接管普阳天龙山普德禅寺,分半座与之。 康熙三十九年(1700)庚辰,仍回定番九龙山示寂,世寿六十七岁,僧腊五十夏。 此外,还有曹洞宗...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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60里处的九龙山(又名狮子山,今属安徽省太湖县牛镇镇)。在九龙山葫芦石洞居留。后在洞旁建刹称“二祖禅堂”。 二祖禅堂曾有佛堂三重。楹联为: 三重佛殿,千秋永镇。 二祖仙山,万古长春。 文物有“二...灵瀑、二危桥、三古墓、五大瀑布、六神泉、七岩、八峰、九佛图、十大洞、十五怪石、十四寺庙以及名人题刻百余处等美丽的自然景观与人文景观。司空山是禅宗圣地,二祖慧可在这里避过宗派纷争和北周武帝法难,传衣钵于...
余松祥
|佛学论文|因明|五明|
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真。” 康熙十三年(1674)甲寅,出住洪江回龙禅院。 康熙十六年(1677)丁巳,开辟岑山。 康熙二十年(1681)辛酉,开辟定番九龙山。 康熙二十五年(1686)丙寅,复兴...番九龙山示寂,世寿六十七岁,僧腊五十夏。善一如纯应九龙山、天龙山信众请,为古源海鉴禅师对灵,小参:“我九龙法叔古源和尚,数十年来,行悲切令,用老婆心,摇三寸舌,簸两片皮,横说竖说。虽是方便为人,亦未免...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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1674)甲寅,出住洪江回龙禅院。 康熙十六年(1677)丁巳,开辟岑山。 康熙二十年(1681)辛酉,开辟定番九龙山。 康熙二十五年(1686)丙寅,复兴普阳天龙山普德禅寺。 康熙三十四年(1695)乙亥,善权达位法嗣善一如纯禅师远游十载,自浙江回黔,挂锡天台,师命其接管普阳天龙山普德禅寺,分半座与之。 康熙三十九年(1700)庚辰,仍回定番九龙山示寂,世寿六十七岁,僧腊五十夏。善一如...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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十三年(1674)甲寅,出住洪江回龙禅院。 康熙十六年(1677)丁巳,开辟岑山。 康熙二十年(1681)辛酉,开辟定番九龙山。 康熙二十五年(1686)丙寅,复兴普阳天龙山普德禅寺。 康熙三十四年(1695)乙亥,善权达位法嗣善一如纯禅师远游十载,自浙江回黔,挂锡天台,师命其接管普阳天龙山普德禅寺,分半座与之。 康熙三十九年(1700)庚辰,仍回定番九龙山示寂,世寿...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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文化为主题,以山水灵气、玉雕精品和人文胜迹为特色,集游览、观光、度假、休闲及商务于一体的大型文化主题公园———“天下玉苑”便是如此。天下玉苑位于余姚市大隐镇九龙山下,占地3500亩,建筑面积3万平方米...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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经大峪、东西辛房到圈门,上九龙山,经峰口庵到王平口。其中从麻峪到圈门一段为平原,道路即宽又平坦。于清康熙年间,对道路进行了重修,于清代末期改建为京门公路,解放以后重修了京门公路,并开通了门头沟区的第...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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舍不得老师施予百元大钞,给这位陌生的外地乞者,便向乞者说:“唉!这是一张百元大钞喔!”语刚毕,脖子立刻被人从后敲一下!他转身察看,不见人影,而刚刚眼盲的乞者也不见踪影!正在纳闷中,心生一偈“九龙山上施...相见如同手足!抬头望见旅店一幅红布飘著斗大金字──欢迎慈辉佛教基金会杨洪居士等莅临吉林访问!
佛佛道同 法尔如是
老师的演讲早上九点才开始,一早众人便准备妥当在旅店门口候车,车队鱼贯至...
傅丽卿
|佛学论文|因明|五明|
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,可来彭州九龙山找我。”禅师于是来到九龙山,找到了那位老僧说明来由。老僧便命他到山后的一口清泉边,用水洗恶疮,同时也念了一些超度文。正要洗濯时,恶疮突然开口说话:“且慢洗! 你看过《西汉书》没有,晁错...
无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]
|入行论|善说海|
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